- ある時、地上に二通りの人間が生まれた。
一つは強者、二つはそれに敵わない弱者である。
弱者は己の力を高め強者に立ち向かうこともできたはずだか、彼らはそれをしなかった。
彼ら弱者は、しかし別の方法で強者に立ち向かった。
それは「奴隷道徳」の創設…すなわち「弱者であることが強者であるよりも優れているとされる道徳」を生み出したことによってである。 - 奴隷道徳において、弱者は「善人」である。
なぜならこの道徳においては、質素な暮らしを送り、名誉や地位を求めず、謙虚であり続けることが「善」とされるからである。
なんてことはない、弱者の置かれた生活環境をそのまま「理想状況」であるとし、卑屈な自己肯定を行ったにすぎない。これに対して、強者は「悪人」とされる。
強者であるからには他人を蹴落としたり押し退けたりしているはずだ。強者は弱者を虐げている。
そしてそんな強欲と傲慢にまみれた強者の生活は、「善」とされる質素かつ謙虚なものとは程遠い、ゆえに「悪」である。 - そして、これこそが奴隷道徳が最も目的とするものである。
すなわち、善き生活を送る弱者こそが正しく、悪しき生活を送る強者は間違っている。
現実では惨めに従属することしかできない弱者は、奴隷道徳の中においては強者に対して精神的に上位に立つことができる。
こうして倒錯した価値観の中に弱者は永住する。
これにより得られる自己肯定ゆえに、弱者はこの思想を変えることはない。
だが、それゆえ…弱者が弱者であることを肯定し続けるがゆえに、現実において弱者が強者に従属する日が終わることはない！ - 嫉妬やない
- ニーチェ『ツァラトゥストラはかく語りき』より
- わい強者、ニーチェの気持ちわかるわ…
- 酸っぱいブドウみたいなもんか
- ニーチェは弱者やったん？
- >>10
史上最年少でドイツの大学教授になった天才やぞ - キリスト教がまさにその奴隷道徳だって喝破したところに意味があるんだよなあ
- 正論だろ
- 省察ってやつか？
- 要するに金持ちは悪どいことしてるに決まってるみたいなやつやろ？
- ネットで暴れてキツイ事言ってるの大概ルサンチマンやからな
ツイフェミとかネトウヨとかパヨクとか大概そう - これ本来はキリスト教批判なんよな
「貧しい俺たちは来世天国行き確定なので現世は堪え忍びましょう」ってアホかって
なぜかキリスト教徒ではない日本人にも刺さりまくるけど - >>20
これや - >>20
弱者であり続けることが美徳なのは世界共通やからな - 天才すぎて草
まぁ物事は見方次第だからな
我々から見て悪人は第三者から見たときには聖人君子に見えることもある - 実際は自分は強者やと妄想する人間の方が遥かに多そうやけど
- なんｊでスレを立てる事はスレをなんｊで立てる事なのだ
- 現実逃避も大事
- フェミニズムにも刺さりまくっとる
- 宗教って基本これじゃないの
- >>26
宗教てか道徳やね - 弱者が強者を覆すならその時は強者が弱者の側になるだけなので永遠と弱者の哲学は変わることはないね
- >>27
これ - お、ヒトラーか？
- 深淵を覗くとき、深淵を覗いているのだ
- どっちも幸せでwin-winやん
- >>33
足引っ張り出すから駄目 - >>37
強者に立ち向かうのも引っ張り合いやん - >>52
そういう意味ちゃうで
強い＝悪いって価値観で成長にストップをかけるってことや - >>60
なんで成長にストップをかけることになるんや？ - >>74
自分達が成長できないから正当化の為に成長＝悪にするんや - >>60
人間が生きる目的は幸福追求なんやから成長するかどうかって関係あるか？
一生奴隷道徳に酔って精神的に満たされるならそれええやん - >>79
せやから強者の幸福追及を邪魔してるやん - ほんとに刺さったわやめろ😡
- キリスト教批判なら飲み込めないこともない
- 煙草叩きとかでも自分が直接は影響受けてないのに
何故か被害者ぶって辛辣に叩く人おるやん
挙げ句の果てには喫煙者と嫌煙家でどっちが被害者か叩き合ってるの本当に醜い - >>36
いや歩きタバコはうざいやろ - >>49
そもそも歩きタバコは駄目やろ😡 - >>36
ヤニカスは別に強者でもなんでもなくニコチン中毒という弱さを自己肯定してるだけやし - なんで前提として敵わないやつに立ち向かわなアカンのや
ガ●ジか？ - >>39
価値観の倒錯が問題なんやぞ - ニャン白宣言
- ルサンチマンを乗り越えるのって自分は弱者でそれ以外の何者でもないと認めることなんか？
- >>44
メタ認知するだけで良くね
被害者ぶって相手を悪としてクソ味噌に腐すけど
ルサンチマンだ情けないって - >>62
それだけでええんかな - >>44
奴隷道徳なんぞに縛られることなく
むしろ自身で新たな価値観を創造する「超人」になることや - >>76
オンリーワンでナンバーワンになるんか - >>44
忘却やで - –「そして報復をしない無力さは『善さ』に変えられ、
臆病な卑屈さは『謙虚』に変えられ、
憎む相手に対する服従は『恭順』
（詳しく言えば、この服従の命令者だと奴らが言っているものに対する恭順、
–奴らはこれを神と呼んでいます）
に変えられます。 - 弱者の立場にいるはずの人間が強者のふりをして弱者を叩くのが現状
- >>47
なんＪ民かな？ - 陰キャの陽キャ叩きとかまんまこれよな
- >>48
もうそんなんするやつおらんけどな
その強者のフリして同族の弱者叩いてるのがなんJ民 - 深淵を覗いているとき、深淵を覗いているのだ
- 弱者が強者を悪者にしたまではええけど結局自分が入れ替わりたくないから行動せず心の中で思ってるだけってことなん？
- キリスト教は弱者の宗教
- ワイは弱者ではあるけど強者よりも道徳的には優れてるから
トータルではワイが勝っとるでみたいな精神勝利のことや - 弱者の事勿れ主義、弱者が十分に持っている臆病さそのもの、
戸口に立って是が非でも待たなければならないこと、
それがここでは『忍耐』という立派な名前になります。
それがどうやら徳そのものをさえ意味しているようです。 - 圧倒的弱者が異世界でクソ弱能力でダメダメだと思いきや努力と工夫で実は最強
やっぱなろうって弱者が目指すべき形だわ
- 哲学はほんま勉強すべき学問やで
国語よりよっぽどええ - >>64
最近不登校のガキが哲学語っててムカつくわ - >>71
お前の周囲の話？
それともユーチューバーかなにか？ - 文系が何言っても響かん
- まぁ実際幸福ってなくてもいいんだよな
大事なのは不幸を経験しないこと - 革命やれってこと？
- かく言うニーチェはバリバリの善人気質だったという
- >>72
人を批判するときは大概ブーメランやからね - 結局金が多いほうが正義やねん
- 満足な豚よりも不満足な葦でありたい
言うほどか？
- >>78
人間はほとんどが豚ちゃんになりたいやろなぁ - 力こそ正義の世の中がいいってこと？
- そういう風潮が出来上がってるとこにこれはこういうことなんや！って後付しただけやん
- 『復讐をすることができない』は『復讐をしたくない』の意味になり、
恐らくは寛恕をさえも意味するのです
（『かれらはその為すところを知らざればなり
–かれらの為すところを知るはただ我らのみ！』）。
その上、『敵への愛』を説き–そしてそれを説きながら汗だくになっています。」 - ツァラトゥストラ、流石は副首領閣下の代替
- こいつがいなければ深淵を覗く時深淵を覗いているのだという名言が生まれなかったという事実
- 陰キャラが陽キャラを見て嫉妬のあまり「陰キャラこそが正義！陽キャラは悪！」「陽キャの話はああ見えて表面的で薄っぺらい！陰キャの話は実は濃くて面白い！」と言い出すのがルサンチマン
いつの間にかそれが基準になって「みんな陰キャラのようになれ」と言ってるおかしな教えがニーチェにとってのキリスト教 - ロジハラやめろ
- せめて昼飯くらいは贅沢したい
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大いなる正午
【悲報】ニーチェの「ルサンチマン論」、なんJ民に刺さりまくる
なんJ
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