- なんだかんだ言っていまだに論破されたことないよな
- 反論を受け付けてないからな
- 自身の出生が誰にも喜ばれなかったからそう思うだけだぞ
- ディベートの仕方も分からない人間が論を語るべきではない
- あんなもん。負け犬が言い訳してるだけ
- 「死ぬこと」が人生で最も不幸なことだとして
産まれてない人はそのまま産まれるべきでなく
すでに生まれてしまった人はせめて長生きしようなってことだろ？ - まあ日本人の反応はこれだよな
このスレだけでもよくわかる
一方、世界では真剣に議論されている
日本人の幼稚さが見て取れる - >>7
今どき海外コンプレックスかい
この数万円で海外に行ける時代に難儀なものだ
君は結局の所、数万円分の行動すら起こせない
怠惰極まりない人間なんだな - >>7
知った口を利くなよ
生まれた命にどれだけの親が幸せを噛みしめてると思ってるのか - 反出生主義って2つの派閥があるよね
「今の日本に生むのは可哀想だ」って立場から主張するやつと
「死ぬという苦痛は100%ある」って立場から主張するやつ - >>8
「生まれてきたことを後悔するほど苦痛に塗れた人生になる可能性を完全には否定できない」派もある - 正しいから絶滅の方向へ進めましょうってこと？
- ショーペンハウエル
「倫理的な行動の本質は、同情と禁欲によって自分の欲望を克服することからなる
生きる意志の否定である。
一度我々が生きる意志を否定したなら、この世界に人間を生み出すのは、
余計で、無意味で、道徳的に非常に疑問のある行為である。」正論でしかない。論破不可能。
- >>11
「倫理的な行動の本質は、同情と禁欲によって自分の欲望を克服することからなる。生きる意志の否定である」ってのが論理が飛躍している
欲望をゼロにすべきなのではなく、欲望をコントロールできるようになるべき - >>22
それ論理飛躍って言わないよ
飛躍の意味くらい知ろうよ - >>36
いや途中までは欲望の部分否定なんだ
それは私も同意する否定されるべき欲望はある
しかし途中から欲望の全否定に話がすり変わってるんだ - >>39
それな - >>39
ああ、じゃあ
「同情と禁欲によって自分の欲望を克服することからなる。」から「生きる意志の否定である。」ってのが導けないと言ってんの？それなら確かに飛躍ってことになるねそれなら「生きる意志の否定である」を「欲望をゼロにすべき」とするのが飛躍だけどね
- 倫理的な問題も内包してるから倫理的意識にはそこまで先進的じゃない日本においてはこの反応は残念ながらしょうがない
- 子供を産むのは親のワガママだ
だからといって出生が悪とは思わない
その代わり親は子に愛情を注ぐべきだし不自由させてはいけないと思う - 理性や論理を信仰する愚か者ほど救い難い人間はいない
“論理的に考えれば”人間という種がこの知性に精神という名前をつけた瞬間に
人間は完全な論理性を失ったのだと分かる
ならばディベートをする者は感情というファクターを無視してはならない
まして、幸不幸なんてのは感情論の極みなんだ
論理的に幸不幸を語る？ 面白い試みだな
ジョークとしてなら悪くない - >>18
「感情」と「倫理」の違いくらい理解しなよ - >>29
簡単だ
「そうであって欲しい」という最大多数による感情を倫理と呼ぶ - >>34
お前の国語辞典にはそう書いてあったの？どこの国語辞典使ってる？クレーム入れとくわ - 生が幸福か否かを判断するのって本人なんだから機会損失じゃない？
- 事なかれ主義
- ここにいるような普通の日本人は受け入れ難い理論に直面すると結論ありきでとにかく否定する手段を探すんだよね
その結果論理性の欠けらも無い議論にもならない反論しか出てこない
ワイドショーなんかでよくある光景 - >>23
なるほど一理あるな - >>23
持論を否定されたら否定する行為そのものを否定するのではなく否定に対して正しく反論すべきでは？ - >>30
どのレスの話か知らんけど安価つけてきたやつにはもう返しただろ
これはいわば独り言みたいなもんで反論のためのレスではない - 「主義」って時点で「私は間違ってます」って言ってるのと同じなんだよね…
- 子を産むことが親のエゴなら「生まれることが不幸と勝手に決めつけて産まないこと」も同じく親のエゴ
どっちもエゴであり押し付けに過ぎない
自然界は押し付けで成り立っている - ショーペンハウエルは仏教をニワカ知識で理解したつもりになったアホだからな
仏教における中道を欲望のコントロールじゃなくて欲望の消滅だと勘違いしてる
反出生主義って正しいよな
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