日本語のことわざや成句、殆どが中国からの引用だった

群盲象を撫でる
群盲摸象 – 《大般涅槃経》

当たらずとも遠からず
雖不中、亦不遠矣

燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや
燕雀安知鴻鵠之志

驥は一日にして千里なるも、駑馬も十駕すれば之に及ぶ
駑馬十駕

笑う角には福来る
笑口常開福

覆水盆に返らず
覆水難収

郷に入っては郷に従え
入鄉隨俗

万全を尽くす
萬無一失

急いては事を仕損じる
欲速則不達/心急吃不了熱豆腐

天高く馬肥ゆる秋
秋高馬肥

上には上がある
一山更比一山高

馬鹿に付ける薬はない
無藥可救

百聞は一見に如かず
百聞不如一見

運を天に任せる
聽天由命

高みの見物
坐山觀虎鬥

善は急げ
事不宜遲

塞翁が馬
塞翁馬(淮南子)

石橋を叩いて渡る
謹小慎微(淮南子)

同じ穴の狢
一丘之貉

積羽舟を沈む
積羽沈舟

念には念を入れる
以防萬一

腹が減っては戦はできぬ
人是鐵、飯是鋼/餓著肚子打不了仗

虎穴に入らずんば虎子を得ず
不入虎穴焉得虎子

徳は孤ならず、必ず隣あり
徳不孤　必有隣

足をすくわれる
馬失前蹄

棚から牡丹餅
天上掉下餡餅來

毒を以て毒を制す
以毒攻毒

渡りに船
順水推舟

勝てば官軍、負ければ賊軍
勝者為王、敗者為寇

名は体を表す
名副其實　人如其名

時は金なり
一寸光陰一寸金　寸金難買寸光陰

本立ちて道生ず
君子務本　本立而道生

朝に道を聞かば、夕に死すとも可なり
朝聞道　夕死可矣

恒産なき者は恒心なし
民之爲道也　有恆産者有恆心　無恆産者無恆心

事を敬みて信
敬事而信

物は試し
凡事要敢於嘗試

願ったり叶ったり
求之不得

精神一到、何事か成らざらん
精神一到、何事不成

二兎を追う者は一兎をも得ず
追二兔者　不得一兔

木を隠すなら森の中
藏木於林

木に縁りて魚を求む
縁木求魚

備えあれば憂いなし
有備無患

単刀直入
開門見山

飛んで火に入る夏の虫
飛蛾撲火

桃李言わざれども下自ずから蹊を成す
桃李不言、下自成蹊

一難去ってまた一難
舊難剛去　新難又來

類は友を呼ぶ、類をもって集まる
物以類聚、人以群分

騎虎の勢い
勢成騎虎

怪我の功名
歪打正着

机上の空論
紙上談兵

旅は道連れ世は情け
外出靠旅伴、處事靠人情

捕らぬ狸の皮算用
如意算盘

木乃伊(ミイラ)取りが、木乃伊になる
偷雞不成蝕把米

過ちては則ち改むるに憚ること勿れ
過則勿憚改

学びて時にこれを習う、また悦ばしからずや
学而時習之　不亦説乎

己の欲せざるところ、人に施すことなかれ
所不欲　勿施於人也

先んずれば即ち人を制し、後るれば則ち人の制せらるる所と為る(史記)
先即制人　後則爲人所制

大政奉還　
周公旦が甥の成王に政治の実権を返すこと

尊王攘夷
周王朝を守って異民族と戦うこと

左遷
劉邦が項羽を漢中に任命すること

維新　
殷から周への革命のこと

詩経 – 大雅、文王篇
成立:西周(BC1100頃 – BC771)

周雖旧邦　其命維新

周は旧邦なりといえども、その命これ新たなり

これを日本語だと思いこんでるネトウヨの多さよ

心頭滅却、はかろうじて日本か？

どや！日本だけやろがい！