なぜ現代にニーチェみたいな哲学者が生まれないのか

>>6
それお前がそれしか知らんだけやろ

>>6
ルサンチマンとかニヒリズムとかあるやろ
J民やん

>>10
それどっちも日本人にとってニーチェを思い浮かべる用語ってだけで別にニーチェのオリジナルじゃないだろ
ニヒリズムにいたってはむしろ批判対象だし

>>14
じゃ永劫回帰やったお前それでええんかってやつ

中島義道で我慢しろ

ちなニーチェは生存中はほぼ無名ぞ

>>16
古典文献学の教授だから
『悲劇の誕生』に対する冷ややかな反応とか知らんの？

>>19
悲劇の誕生の予稿段階でマデラーナーとバーゼルで講演を行なってるが二回×二回で集まった人間が1万人近い
アカデミックな講演でこれは当時驚異的
ちなみに悲劇の誕生は古典文献学者の成果としてはまったく冷ややかでもなんでもないしエウリピデス研究者からいじめを食っただけでそれ以外からは基本評価されてる
まずお前は多分悲劇の誕生を読んだこともないんだろうな

>>34
ああ、「有名」ってそういうカッコつきの文脈か
まあ書き方に隙があったとはいえ、そういう揚げ足の取り方されるとはね
どうもありがとう

細分化しとるし各論はできても総論はできんやつばっかりやからちゃう

哲学じゃ飯が食えない
金持ちの道楽

ニーチェは元々色物扱いで、アカデミックな哲学から相手にされるようになったのは、わりとハイデガーのおかげ
らしい

中二病を極めたキチゲェ

ツァラトゥストラの前半辺りの延々時代批判してるとこつまんなすぎて草
学者批判とか絶対個人的経験からやし

最近で一番でかい影響あったのはドゥルースとかフーコーか？

>>27
ウィトゲンシュタインやろ

哲学ってそもそも何？

>>28
何？←これ

>>30
なるほどうまいな
でもよくわからんしサンデルとかは哲学になんの？

>>28
究極の学問

現代人に社会を改革しようという意志がないから
現代人が意気地なしなのか現代社会が豊かすぎるのかは知らん

ちょっと前サンデルが流行った時に胡散臭い奴らが揃って書評上げてて敬遠したわ
実際のところ本自体はどうなんやろ

>>38
海外の有名編集者で学者に一般向けの本書かせて儲ける手法の人がいるんだよ
多分それで流行った学者に乗っかっておこぼれもらおうとする奴が多いんだろうな

哲学は形而上学が死んで人文になった印象

>>39
形而上学っていつ死んだんですか？

ネットと哲学って相性悪そうやんな

>>1
日本人の知能指数が極端に低下してるから
J見てたら解るだろ

トロッコ問題なんかも哲学なんやろ
多分そんなん知らねえよでほとんどの人間は終わる

>>45
トロッコ問題って問題の定式化であって答えるべき問題そのものじゃないけどな

>>1
ひろゆきがそうじゃね？

考えるのめんどくさいしな
安易な答えを出すインフルエンサーが人気や

トロッコ問題ってウ●コ味のカレーみたいなもんで答えなんて無いやろ