【高等教育への道は制限すべき】誰もが大学を目指す「能力主義の社会」で分断が進むのは当たり前　英国人ジャーナリストの指摘

ブレグジッドをめぐるエリートと庶民の分断を読み解いた『ある場所への道』（未邦訳）で大きな注目を集めたイギリスのジャーナリスト、デイヴィッド・グッドハート。
その彼が新刊『頭・手・心』（未邦訳）で、能力主義と知性偏重の問題点を分析した。仏紙のインタビューをお届けする。

今日（こんにち）、私たちは「能力主義」を美徳に結びつけている。まるで人々が貴族や教会の権力から解放されたのは、能力主義のおかげだとでもいうように。

しかし「能力主義（メリトクラシー）」という造語を初めて使用したイギリスの社会学者マイケル・ヤング（1915-2002）は違っていた。
彼は「知性」という新たな階級による支配が始まるのではないかと恐れていた。彼によれば知性は、それ以外の人間の長所をないがしろにするものだという。

1958年に出版され、イギリスで話題になったディストピア小説『メリトクラシーの法則』のなかで、ヤングは2033年の大英帝国がこの新たな分断によって苦しむ様を想像している。

それから62年たったいま、特定の場所でしか暮らせない庶民と、どこでも暮らせるエリートの間の分断を描いた『ある場所への道』で知られるイギリスのジャーナリスト、デイヴィッド・グッドハートが、新刊『頭・手・心』を上梓し、ヤングと同様の考えを示している。

知的エリートと庶民の分断
──この著作で伝えたかったことは何ですか？

デイヴィッド・グッドハート　現代社会において多くの人々が感じている、政治や社会の疎外感を理解したく思いました。最近の著書『ある場所への道』で、私は「どこでも」通用するエリートの教育と「ある場所」でしか通用しない庶民の教育から生まれる価値の分断を示唆しました。

『頭・手・心』の私の関心は、この分断の原因です。私たちは知性を、つまりは知的能力と分析能力を、あまりにも重視し、過大評価してきたと思います。そのせいで、かつて私たちがほかの能力に与えてきた価値が切り崩されてしまいました。

つまり、私たちは「手」や「心」すなわち手仕事やケア労働に比べて、あまりにも「頭」つまり知性を特権化しすぎているのです。

──「頭」への批判が少し厳しすぎはしませんか？

私は人間の知性を敵視しているわけではありません。知性は重要です。たとえば今なら、才能に恵まれた人々がインターネットを介して協働し、新型コロナウイルスに対するワクチンを開発するということは、何よりも重要です。

しかし私たちは社会の知的な部分に投資し過ぎたと思います。私が大学に通っていた時、大学に通うのはイギリスの人口の10%以下でした。知的エリートはもっと少なかったのです。

民主的あるいは平等の観点からすると、知的エリートが増えることは前向きな動きに思えるかもしれません。しかし、それはある段階までであり、その段階を超えてしまうと、包含は排除を作り出しかねません。

──つまり、どのようなことですか？

私が「15対50問題」と呼ぶものです。30年前、フランスやイギリスでは、普通の家庭、普通の町の出身者はほとんど大学には行きませんでした。おそらく大学に行ったのは15%ほどです。それは深刻な問題ではなく、人々は事務所や工場で働きはじめ、生活します。

しかし人口のほぼ半数が大学で勉強するようになると、エリート養成大学はいわずもがなですが、事態はまったく異なります。もしそのグループに入れなければ、おそらく自分を落伍者と感じるでしょう。

成功した人生の定義が、非常に狭いものになってしまうのです。大部分の西欧の豊かな国においては、大学に行き、高等教育を受け、「知的な」仕事に就くことがよいこととされています。
さらに言うと、この安定した領域にたどり着くための梯子は１つしかありません。

以前は、中流階級のなかにも多くの小さなエリートが存在していました。いくつもの小さな梯子があり、ある意味で価値を測る方法がいくつもあったからです。
今は、「知的階級」に到達するという唯一の目的に、すべてが吸収されてしまっています。そして、それとは別の領域で才能を発揮する人々に対して、強い排除の感覚が生まれます。

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https://news.yahoo.co.jp/articles/7a2c14c59e6988751e6742e3b4ba3fbf39e34ccf

あたかも同年代のように接しあえる可能性がある。そこを起爆剤に全世代が馴れ合うのだよフフフ。