ロシア中世のセックス事情

ロシア中世のセックス事情：禁欲、不倫、中絶、避妊…
歴史
10月 09, 2020　ゲオルギー・マナエフ

　ピョートル大帝（1世）の時代以前には、ロシアでは、夫または妻の不倫をどう扱っていたのだろうか？どこで、どのように中絶したのか？当時の女性の性生活はどの程度自由だったか？
　ピョートル時代の前には、最も残酷な死刑の一つは、子供を殺した女性に科されるものだった。彼女らは、生きながらに胸の深さまで埋められ、飢えて死んだ。

　古代からロシア人は、私生児が生まれる可能性を減らすか無くそうと努めてきた。正教会は婚外交渉をさまざまな形で禁じ、罰則を設けた。もちろん、これは、中世のロシア人が婚前、婚外交渉を行わなかったことを意味しない。

「私のきれいな体を見て、抱いて、愛して！」

　18世紀以前のロシア人の性生活については、あまり歴史的資料がない。その主な理由は、正教会がこの種のことがらを「淫ら」だと考えていたから。

　もちろん、司祭たちは、信者の懺悔であれこれ耳にしたが、それらを記録しなかったのは当然だ。だから、歴史家は、いろんな資料から少しずつ実像を再構築していかなければならない。

　「私の心は、私の体と同じように燃えます。私の魂は、あなたのために、あなたの体と顔立ちを見て燃え上がります！」。これは14世紀の某女性が書いた恋文だ。17世紀までには、セックスの控えめな描写が世俗文学に登場する。

　歴史家ナタリア・プシカリョワは、このテーマの第一人者だ。彼女はそれに関連して、『七人の賢者の物語』を引用している。これは、道徳的な一連の物語で。17世紀にポーランド語からロシア語に翻案された。

　「『ああ、私の愛しい人、あなたの好きなようにして。恥ずかしがることはないわ！』…彼女は こう言って、胸をはだけて、『私のきれいな体を見て、抱いて、愛して！』と叫んで、見せびらかした」

　なぜ教会は、この程度の描写をあんなに警戒したのか？

　近世のロシアでは（ロシアでは17～18世紀以前）、専門的な医療が行われない場合、生殖器系の問題は、命取りになりかねなかった。また、乳幼児死亡率は非常に高かった。

　これらの理由から、ロシア人の大多数にとって主要な道徳的権威だった教会は、出産を奨励するとともに、婚外交渉を抑制しようとした。

　18世紀以前のロシアにおける避妊の問題については、教会における懺悔に関する記録が、重要な情報源になる。プシカリョワの書くところによれば、「（胎児）を孕む可能性があるのに産みたくない」女性が懺悔したケースについて、多くの資料があるという。

　中絶は子供の殺人と同等に扱われた。胎児を殺せば、5年間の懺悔と精進をもって罰せられた。すでに「人間の特徴」を備えていた胎児を殺せば、7年間、新生児殺しは15年間、それぞれ罰せられた。

　この種の罰は、どのくらいの頻度で科せられていたか？はっきりとは分からない。しかし、植物性避妊薬の使用も非難された。1656年の記録によると、避妊に対し、教会は7年間の懺悔と精進を罰として規定した。これは、「人間の特徴」を備えた胎児の中絶の場合と同じだ。

　では、セックスそのものについてはどうだったか？ふつう、それは結婚と特定の日にのみ許され、4回にわたる正教会の精進期には禁じられた。つまり、禁欲日の数は、春は50日、夏は8～42日、8月は13日、冬は約40日。さらに、水曜日、金曜日、土曜日、日曜日、およびすべての教会の祭日には、やはりご法度。だから、セックスできる日数は、1年に50日ほどしか残っていなかった。こうした禁止が絶えず破られていたのは当然だ。

「そして、天使さながらの美が曝け出された」

　17世紀になると、とくに、敬虔な正教徒だったツァーリ、アレクセイ・ミハイロヴィチ（1629～1676）の治世には、教会は性生活に関するあらゆる言及を禁止し、裸体をさらすことは、どんな形でも厳禁となった。貴族の女性たちは、木造の宮殿で暮らし、使用人に守られ見張られていた。夫婦は貞操を守らねばならなかった。ヤロスラヴリの17世紀の教会にあるフレスコ画は、地獄に堕ち、姦淫のために罰せられている女性を描いている。蛇が彼女の乳首を噛んでいる。

この種の抑制は長く続きようがなかった。この時代にはすでに、文学でのセックスの扱いが緩み始めているのが分かる。

　17世紀には、『ピョートルの物語：黄金の鍵』（フランス起源で、ポーランド語から翻訳）が、教会の道徳にあまり従わず、読み書きのできるロシアの都市

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