ＴＩＭＥ誌「アジア系アメリカ人は『白人に従順で差別を受け入れる集団』から変革することを迫られている」

黒人の生活問題に対するアジア系アメリカ人の対応は、長く複雑な歴史の一部です
https://time.com/5851792/asian-americans-black-solidarity-history/

今週のTIME号では、ピューリッツァー賞受賞者のViet Thanh Nguyen が、「モデルマイノリティ」であるという「罠」が、アジア系アメリカ人だけでなくすべての人に不平等をもたらす方法を探りました。
ジョージフロイドが亡くなったとき、特に2人のアジア系アメリカ人将校であるトゥータオ氏とアレクサンダーケング氏の存在に照らして、そのダイナミックさが最前線に立っています。
1件のバイラルツイートは、映画「ゲットアウト」の白人入札者の中でタオを唯一のアジア人と比較し、
ハサンミンハイは、新しい愛国者法のクリップでアジア系アメリカ人コミュニティの反黒人化に取り組みました、
「私たちは自分たちが物語の一部ではないと思いますが、私たちは犯罪の現場にいます！そのため、全体像が重要になります。これは真空状態では発生せず、システムで発生します。」

一方では、公民権運動が合衆国における正義と平等についての新しい考え方を導入したので、
アジア系アメリカ人の指導者たちは黒人の自由の闘士からインスピレーションを引き出し、それに支援を提供しました。
たとえば、日系アメリカ人が第二次世界大戦中に脅迫と見られて収容所に送られた後、
そのコミュニティは、黒人の活動家が同じような扱いを受ける可能性があるという懸念について、緊急留置法を廃止しようとする公民権指導者に支援を提供しました。
「アジア系アメリカ人」という用語は、ブラックパワー運動に触発されたUCバークレーの学生によって 1968年に造られました。
同様に、アジア系アメリカ人の学生は、黒人学生の主催者や他の民族の学生グループと
一緒に集まった60年代後半にサンフランシスコ州とカリフォルニア大学バークレー校で行われた第3次世界解放戦線は、
生徒のストライキで頂点に達し、平等な教育機会と民族研究プログラムの創出につながりました。
高知山百合やグレース・リー・ボッグスのような活動家たちは、
アジア系アメリカ人解放のための黒人の過激な枠組みから洞察を引き出しただけでなく、黒人の社会正義運動の強力かつ積極的な擁護者でもあった。

「この少数派が「良い少数派」であると言うことは、
本質的に悪い少数派がいると言っていることを意味し、人々を分裂させ続けます」と作家で活動家のヘレン・ジアは言います。
「問題は、人参を差し出すと、以前の描写と敵であることの固定観念を捨てることができ、受け入れられ、上に移動でき、
白いマスターの特権を享受できると信じ始める人がいます。私たちはおそらく名誉ある白人になることさえできます。」

一部のアジア系アメリカ人は、自分たちのコミュニティや家族に具体的に語る方法で人種差別を呼び起こすことに焦点を合わせてきました。たとえば、Black Lives Matterについて家族と話すのに役立つ多言語リソースを提供する組織であるLetters for Black Livesは、2016年に若いアジア系アメリカ人によって設立されました。
グループは現在、最新のニュースを反映するようにテンプレートを更新しています。そして、カルポリポモナの社会学の准教授であるアンソニーC.オカンポ博士は、いとこたちと一緒にスライドデッキプレゼンテーションを作成し、ニュースで何が起こっているのか、それが構造的人種差別とどのように関連しているかについて話しました。

科学を先導してるのはアメリカの白人なんですよ。

相手にせず懸命に働くことが差別をする人間に対する最大の復讐となる

そしてコイツラを焚き付けてるのが「リベラル」という名のパヨク白人