【神奈川】神社維持に高齢化の波、管理は７０～８０代の女性５人…ご神体を近隣神社へ遷座　平塚

※2022/12/25 15:28

　神奈川県平塚市平塚の住宅街にあり、かつては近隣の商店が商売繁盛を願ってまつってきた 大鷲おおとり 神社のご神体が、同市浅間町の平塚八幡宮に移された。地域の高齢化が進み、住民だけで神社を維持・管理することが難しくなったためで、遷座された神社は、良縁成就の象徴ともされる 連理木れんりぼく の根元で新たにまつられることになった。

　同神社の奉賛会によると、神社の由来は不明だが社殿は１９２８年に建てられたという。毎年１１月には 酉とり の市が開かれ、境内で縁起物の熊手などが売られてきた。住民で作る奉賛会が酉の市運営や境内の草取り、清掃などを行ってきたが、メンバーは７０～８０歳代の女性５人まで減少。後継者も見当たらないため、３年ほど前から八幡宮に管理を打診していた。

続きは↓
読売新聞オンライン: 神社維持に高齢化の波、管理は７０～８０代の女性５人…ご神体を近隣神社へ遷座.
https://www.yomiuri.co.jp/national/20221223-OYT1T50596/

妖怪は零落した神様だっけ

爺さんは毒殺でもされたのか
弱過ぎだろ

そもそも人が作った神社には何の意味もない
神様とやらは自分の力で作ってみろといいたいわ

>>5
野良猫じゃあるまいし神様が何で人間なんぞの作った小屋に住むかよってな

社会が安定すればするほど、宗教は廃れていくのかもな。

>>9
単に支配者階級が大衆を洗脳するのに宗教を利用しすぎて
現代はそれがあけすけに見えだしたんじゃね
この先更に支配者の宗教利用が酷くなれば宗教が廃れて個人的な原始信仰に近い宗教観に戻るかもな

各地の神社を聖地のアニメやれよ
オタクが維持してくれるかもよ

>>10
ノラガミがあるだろが

いよいよ神社仏閣も消滅するのか

神社とか要らんやろ

ヌシカンさんがいない神社なのか

勝手に神社作って一般市民にまで維持費負担しろだの
祭りのために町内会の班長は1週間タダ働きしろと迷惑もいいとこ

宗教なんていらんわな

平塚八幡宮ってニワトリたくさんいるとこ？

イケメンがバイトしに行ったらババア全て孕ませて
乗っ取れるんじゃね

神道は日本の神仏混淆の伝統宗教に朝鮮朱子学が背乗りして江戸時代半ばにできた新興宗教。 

大義名分論を強調した李退渓の学説は、その系統を嗣ぐ姜?（カンハン）という学者が、１６世紀末に日本の捕虜となって日本に連れて行かれ、後に京都に招かれて藤原惺窩と交流し、強い影響をあたえた。 
藤原惺窩によって取り入れられた朱子学は林羅山らによって江戸時代の公認の学問とされることになった。 

　そして儒教側からも「儒家神道」と呼ばれる合体論が多く生まれたのである。
江戸初期の朱子学者である藤原惺窩にはじまり、その門人の林羅山によって、 
　
神道と儒教の一致を説く思想が積極的に提唱された。羅山はその著『本朝神社考』の序文において、 

従来の本地垂迹説や神仏混淆説を批判し、「日本が神国であり、神武天皇が天神（あまつかみ）のあとを継ぎ、その道を広めた。これがすなわち神道であり、王道である」とし、
この王道こそはシナの聖賢の道と同一のものであることを唱えた。 


この「神道即王道」の観念によって神儒一致論を主張した羅山は、その考えを『神道伝授』において一歩進め、自らその神道説を「理当心地神道」と名づけたのである。

うちの近くの神社
穂高神社はいつも賑わってる

近所の諏訪神社の草刈り行事がウザい

地元の小さな神社は野良猫が占拠してる

小さい神社だと神主不在で地元の自治会が管理運営してるのもあるらしいしなあ