水子地蔵 金儲けしたい寺が最近始めたエセ伝統だった 親の悲しみを金に変えるジャップwww

戦後引き揚げの悲劇　福岡・二日市保養所跡で中絶女性の胎児の水子供養祭
https://www.sankei.com/life/news/210514/lif2105140072-n1.html

サキノハカ
@sakino_haka
ところでなんとなく水子地蔵について調べたら、近代に至るまで日本には堕胎した子供を供養する風習は基本的になく、
水子供養は商業化した寺院によって1970年代に作られ、マーケットとなったという歴史があることがわかり、
「そんなに最近なの！？」と驚くと同時に面白くて興奮しています。
https://twitter.com/sakino_haka/status/1540897110320480259

世の中宣伝で作られてるよな

日本書紀「ガ●ジは水に流した」

これと同じなんじゃないの

サキノハカ
@sakino_haka

Abstract：
「仏教には，水子を祀るという教義はないし，水子を各家で祀るという祖先祭祀も，前近代の日本にはまったくなかった。(略)前近代の日本では生存可能数以上の子供が生まれた場合，これをどのように処理してきたか。一つには，予め拾われることを予期して，捨て子にする風があった」

「(略)しかし，社会が育ててくれる余裕がないと思えるとき，間引きや堕胎がおこなわれた。暮らしていけないがゆえの間引きや堕胎を，人々は「モドス」「カエル」と言って，合理化してきた。実際，当時の新生児の生存率は低く，自然死・人為死に関わらず，その魂が直ちに再生すると信じて，」

「特別簡略な葬法をした。それでも，姙娠した女が子供を亡くすということは，女の心身にとっては痛みであり，悩みがないわけではない。(略)そんな悲痛な叫びが，水子供養の習俗に表れている。ところが，この女の叫びは，宗教活動の方向と経営を見失った寺院のマーケットにされてしまう」

サキノハカ
@sakino_haka
「寺院や新宗教の販売戦略，心霊学と称するライターによって演出され，読み捨て週刊誌に取り上げられてひろまった。明治時代以降の近代家族は，男の論理による産業システムのためのものであった。その最高潮である60年代の高度経済成長が終わった70年代に入って水子供養が出てきていることは興味深い」

「産業社会の幻影が，女を水子供養に走らせた。その女を，寺院は顧客として受け入れた。こうして，女は金に囲いこまれて，水子という不安に追い込まれ，水子供養という安心に追い込まれていったのである」

んなこと言い出したら

お盆とかもごく最近やで

>>8
全然昔からあるが

>>12
お盆の起源そのものはあるけど
全く別の行事

本当に調べたのか？

そもそもそれ言い出したら宗教も葬式もそうなんだが😁

嘘松
100年くらい前からの浄土系は普通に水子も無縁も一緒くたに入り口門で地蔵任せになってる

基本的に罪悪感にたかる商売だからな
それで気が休まる面もあるだろうから安易に否定できるもんでもないが

というか関東の風習なんて江戸後期まで何も無かった方が正しい。
江戸の前まで人さえ住んで無い荒れ地なわけで。

オカルトブームのあれよ

子殺しであります

嫌儲寺

どんな寺のイメージ？

初詣も戦後からの浅い伝統()
年末年始電車乗る人が少ないから鉄道会社がステマで作った風習

>>26
初詣は元々あったよ
そうじゃなきゃ流行らんて

この国の伝統の浅さ
アメリカの方がまだ伝統あるだろ

ガダラの豚で坊主に執拗に食い下がってる場面があった気がする

見ずという見ないということで見なかったというものであって御用学者のお抱えの民俗学者がやった漢字間違いだぞ。

初詣もだな